Я взагалі не є прихильником проповідей, приурочених до якихось свят чи особливих подій. За винятком Різдва та Великодня. Але сьогодні, на День матері, я зроблю невеликий виняток. Я хочу зосередитися сьогодні в Посланні до Ефесян насамперед на 6-му розділі, де йдеться про дітей і батьків. Тож отці сьогодні теж будуть там.

Контекстуально ми зараз знаходимося в розділі, де Павло говорить про конкретні ситуації - як батьки і діти, і дає їм настанови, як жити, щоб відповідати розумінню того, якою є воля Господа, як ми повинні жити як діти світла і як ми повинні наслідувати Господа.

До Ефесян 6:1-4

Діти, слухайтеся батьків своїх у Господі, бо це праведність; шануйте батька свого і матір свою, - це перша заповідь, - щоб добре вам було і щоб довголітніми були ви на землі; а ви, батьки, не провокуйте дітей ваших на гнів, але виховуйте їх у Господній дисципліні та напученні.

У нас тут є 4 інструкції. 2 для дітей і 2 для батьків. Отже, мами і тата, сьогодні ви можете бути спокійні і розслаблені. Насолоджуйтеся тим, що ваші діти шанують і слухаються вас.

Я жартую, тому що навіть матері мають своїх матерів, і це ставить їх у категорію дітей, і, звичайно, все, що Боже Слово збирається передати нам сьогодні, також матиме, скажімо так, більший збіг, який я хочу, щоб ми зрозуміли.

Отже, давайте почнемо з цих двох настанов для дітей: слухатися своїх батьків у Господі і шанувати своїх батьків. Послух і шана тісно пов'язані між собою, але між ними є різниця.

Я б почав з шанування батьків, тому що Павло посилається на книгу Вихід у Старому Завіті, Десять заповідей, де п'ята заповідь саме про це:

Вихід 20:12

Шануй свого батька та матір свою, щоб довгі були твої дні на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі.

Ця заповідь є унікальною навіть у межах Десяти Заповідей. Перш за все, це перша заповідь, яка говорить про те, як поводитися по відношенню до інших людей. Перші 4 заповіді стосуються стосунків людини з Богом, а це перша заповідь, де йдеться про стосунки людини з людиною.

І це також єдина заповідь з Десяти Заповідей, яка безпосередньо пов'язана з обітницею - продовжити свої дні на землі, яку Бог дає тобі.

Що ж означає шанувати своїх батьків? Дослівно з івриту це слово означає надавати велике значення чомусь. Батьки повинні користуватися великою пошаною в очах своїх дітей.

Зазвичай у нашому житті ми надаємо різним речам різну вагу: роботі, хобі, проектам, розвагам, сім'ї, церкві. Тому батьки повинні бути дуже високо на такій шкалі важливості та пріоритетів у нашому житті.

Сьогодні, у це свято, ми підкреслюємо важливість матерів і те, наскільки вони заслуговують на наше захоплення і повагу. Вони привели нас у цей світ, вони багато чим пожертвували, щоб піклуватися про нас, у певному сенсі вони присвятили нам значну частину свого життя, можливо, я можу сказати, що більшість з них. Дякую вам, матері, за це.

Ми, безумовно, повинні шанувати таких матерів... і батьків. Але слід зазначити, що ця заповідь не ставиться в залежність від того, що наші батьки для нас зробили.

А якщо у когось немає такої мами, таких батьків? Хто б його так любив і так жертвував заради нього? А якщо у когось є батьки, які все життя мучили, кривдили і знущалися над ним. Занедбані чи покинуті.

Тому що, на жаль, це те, що відбувається. Тому що батьки грішні. Коли я бачу деякі заголовки про те, що якісь батьки зробили зі своєю дитиною, мені хочеться плакати. А я не є людиною, яка до цього схильна.

Чи повинні ми вшановувати батьків у таких випадках? Так...

Я розумію, що декому з вас може бути неприємно чути це зараз. Що декому дуже важко дивитися на ці вірші в цілому - які заохочують нас шанувати і слухатися своїх батьків, тому що батьки завдали їм стільки болю.

Але я хочу, щоб ми усвідомили одну дуже важливу річ. Заповідь шанувати батьків не стосується насамперед батьків і того, яку користь вона приносить їм, але вона стосується насамперед дітей і того, наскільки вона важлива для самих дітей. Тому що йдеться про серця цих дітей. Серця кожного з нас.

Щоб було зрозуміліше, до нього також додається обіцянка.

Справа не в тому, що батьки будуть щасливі, якщо їхні діти будуть їх шанувати, а в тому, що ці діти матимуть довгі дні на землі, яку Бог їм дарує

Як ми повинні розуміти  цю обітницю. Перш за все, ми повинні правильно її прочитати, що завжди було моєю проблемою, що я читав її трохи інакше, ніж написано, і тоді я не розумів її правильно. 

Шануй свого батька та матір свою, щоб довгі були твої дні на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі.

Я завжди читав її, щоб продовжити свої дні на землі, які Господь тобі дає. Що Бог дає нам ці дні... і якщо ми шануємо своїх батьків, то Він їх продовжить.

Але тут сказано, що Бог дає землю, а не дні. Хоча навіть ті дні є правдою, тут йдеться про продовження днів в обітованій землі, яку дає Господь

Тож євреям, які щойно вийшли з Єгипту і прямують до Землі Обітованої, слід бути обережними у своїх стосунках з батьками, адже від цього безпосередньо залежить, як довго вони протримаються і як процвітатимуть на цій землі.

І цікаво побачити це на практиці, коли євреї були вигнані до Вавилону і втратили свою землю, пророк Єзекіїль наводить наступні причини:

Єзекіїль 22:7-8

Батька й матір у вас збезчестили, приходька серед вас гнобили, безбатченка та вдову в вас гнобили. Святині Мої зневажили, і суботи Мої зневажили.

Перше, що він каже: "Ти не поважаєш батька і матір".

Цінувати своїх батьків, шанувати їх... займає особливе місце в Божому Законі, яке безпосередньо пов'язане з тим, наскільки добре вони будуть розвиватися як нація.

І це ускладнюється тим, що Біблія говорить про тих, хто бунтує проти своїх батьків:

Вихід 21:17

Хто проклинає свого батька чи матір, неодмінно буде вбитий.

Второзаконня 21:18-21

Коли хто має сина впертого та непокірного, що не слухає батька свого та матері своєї, і хоч вони його докоряють, а він їх не слухає, нехай візьмуть його батько його та мати його, і виведуть його до старшин міста свого, до брами свого дому, і сповістять старшинам міста свого: Цей син наш упертий та непокірний, і не слухає нас. Він ненажерливий та п'яниця. Нехай усі мешканці його міста поб'ють його камінням, щоб він помер. Тоді виженете зло з-поміж себе. Увесь Ізраїль почує про це і злякається.

Біблія показує, що протилежність шанобливості - проклинання батьків і повстання проти них - карається смертю, оскільки це зло, яке вони не повинні терпіти в своєму середовищі.

Тож я сподіваюся, що підлітки зараз нервують.

Я можу вас трохи заспокоїти, що Талмуд - це єврейське, рабинське вчення - про ці заповіді вказує на те, що вони, ймовірно, ніколи не практикувалися широко, і, мабуть, це були дуже серйозні випадки, які мали суворий судовий процес, якщо таке траплялося.

Це не означало, що якщо хтось покличе свого сина-підлітка на сніданок, а він скаже йому з ліжка, що поки що нікуди не збирається, то вони одразу ж підуть за камінням. Вони не підуть.

Але це показує нам, наскільки серйозно Бог ставиться до ставлення нашого серця до батьків. Неодноразово доводилося чути від богословів та письменників, що повага до батьків є одним з найважливіших чинників стабільного суспільства.

Бо якщо ми не можемо поважати людей, які привели нас у цей світ, то як ми можемо поважати когось іншого, будь-яку іншу владу.

І, звичайно ж, це також в кінцевому підсумку відображатиме наше ставлення до самого Бога, який є Отцем усіх нас, а ми - Його діти.

І так, це правда, навіть якщо наші батьки грішні і заподіяли нам велике зло.

Шанувати батьків не означає дозволяти їм чинити зло. Навпаки, якщо я шаную когось, я намагатимусь утримати його від зла.

Шанувати батька і матір не означає, що я буду жити в пастці, де вони мене кривдять, де мене ображають або експлуатують, і я буду їм за це дякувати. Це ненормально. Шанувати не означає визнавати і схвалювати зло своїх батьків.

Вшановувати їх означає, що ми будемо намагатися зі свого боку продовжувати дарувати їм добро, незважаючи на те, скільки помилок вони зробили, наскільки вони можуть бути грішними і як сильно вони можуть нас ображати в деяких випадках.

Тому що, незважаючи на те, що це страшенно важко, ми відображаємося в ньому як діти нашого Бога. Бог завжди пропонує нам добро, навіть коли ми не заслуговуємо на нього і самі продукуємо стільки зла і гріха.

У цьому ми відображаємо Господа Ісуса, який з любов'ю віддав Себе в жертву за тих, хто Його проклинав. Він помер за нас, грішних, бо любив нас і хотів дати нам надію на життя, навіть коли ми цього не заслуговуємо.

Тому, якщо нам прощені наші гріхи, якщо ми відчуваємо Божу любов і Його жертва покриває нас, ми повинні принаймні намагатися прощати і жертвувати за інших, навіть якщо вони не заслуговують на це з нашої точки зору. Ми повинні віддавати те, що самі отримали.

Я говорю про ті випадки, коли вдома важко і боляче. Я не хочу сказати, що всі батьки жахливі і діти повинні ставитися до них як до мучеників. Але з іншого боку, всі батьки грішні і будуть робити помилки, але вони все одно повинні отримувати повагу від своїх дітей. Тому що Бог хоче, щоб діти мали серце до своїх батьків, серце, яке відображає Його власне.

Такі діти близькі до Бога, і Він діє через них.

Мені страшенно цікаво, що найпершими цю заповідь почули діти. Маленькі діти і підлітки на горі Синай, коли Мойсей прийшов з цими айпадами з десятьма заповідями на них. Тож вони, напевно, прийняли це близько до серця. Більше, ніж їхні батьки.

Через те, що ціле покоління дорослих залишалося в пустелі 40 років і не ввійшло в землю обітовану через свою недовіру до Бога, вони всі вимерли.

Тож, напевно, саме ці діти на горі Синай довірилися Богові і повели Божий народ в Обіцяну землю, як 40 і 50 за 40 років. І це було здорове покоління, яке довірилося Богові і з Його силою заволоділо Ханааном і добре там жило.

Можливо, я намагаюся побачити більше, але я думаю, що з цієї заповіді та історії ми можемо зробити висновок, що той, хто слухається Бога, смиренний серцем і шанує своїх батьків, Бог винагородить, благословить і приведе його до доброго кінця.

У нашому випадку - не в землю обітовану, а набагато далі. Він приведе до свого Царства тих, хто любить Бога і серйозно ставиться до Його слів.

Бог винагороджує послух.

Досі я говорив про заповідь безпосередньо з книги Вихід, звідки апостол Павло бере її і застосовує до нас у Новому Завіті. Тільки є невелика зміна. Він більше не застосовує обітницю тільки до Ізраїлю та обіцяної землі, але спрощує її, кажучи: "Щоб вам було добре і щоб ви жили довго на землі".

Отже, чи правда те, що говорить Павло? Якщо я буду шанувати своїх батьків, чи буду я здоровий і житиму довго? Хіба не нерозумно бачити, як помирають молоді люди, які шанують своїх батьків і люблять Бога? Коли ми бачимо, як страждають богобоязливі християни?

Це не дурниця. Я думаю, що слова Павла правдиві у двох вимірах.

Перший - загальний. Загалом, якщо ми смиренні серцем, дивимося на Боже Слово і шануємо своїх батьків, то будемо шанувати й іншу владу, намагатимемося бути добрими громадянами тієї землі, на якій перебуваємо, і бути ближчими до Бога. Як наслідок, цілком ймовірно, що ми будемо жити краще і довше на цій землі, ніж ті, хто не шанує своїх батьків, нехтує Божими моральними законами, а отже, є велика ймовірність, що вони матимуть і створюватимуть проблеми в суспільстві і не будуть добре забезпеченими.

Але глибша правда і вимір цих слів лежить у духовному вимірі. Якщо ми перебуваємо у Христі і підтверджуємо цю віру ділами, такими як шанування батьків і послух, то навіть якщо життя стає важким, ми все одно маємо причину радіти і мати мир, тому що ми спасенні для вічності. І навіть якщо хтось трагічно помирає молодим, смерть не є кінцевою станцією, тому що ті, хто вірить і перебуває у Христі, мають надію на воскресіння, коли ми дійсно будемо жити довго на цій землі, тому що ми будемо тут для вічності.

Це була перша настанова сьогоднішнього тексту - шануй своїх батьків. Друга - діти, слухайте своїх батьків. Я прочитаю ще раз:

Діти, слухайтеся своїх батьків у Господі, бо це праведність.

Я не збираюся більше говорити про це так довго. Послух йде пліч-о-пліч з честю. Однак є дві дуже важливі речі. Одна з них - у Господі, а друга полягає в тому, що слово "діти" тут дійсно відноситься до дітей, які знаходяться під владою своїх батьків, вони не є дорослими і незалежними особистостями.

Отже, якщо ми вже дорослі і незалежні, ми не обов'язково зобов'язані підкорятися кожному слову наших батьків. Батьки повинні поважати, коли їхні діти більше не перебувають під їхньою безпосередньою владою і не є частиною їхнього дому.

Однак батьки повинні мати постійну, довічну повагу до своїх дітей. Поки діти перебувають під владою своїх батьків, ця повага повинна проявлятися у слухняності. Пізніше, звісно, ця повага може проявлятися і в слухняності, але головним чином у турботі про батьків і допомозі їм у разі потреби.

Таким чином, Ісус критикував фарисеїв за те, що вони свідомо не хотіли фінансово забезпечувати свої сім'ї і, таким чином, обходили Божий закон своїми правилами. Павло каже, що той, хто не забезпечує свою сім'ю, відрікся від віри.

Отже, навіть якщо дорослі діти вже не можуть безпосередньо підкорятися своїм батькам, їхня повага до них зберігається, і вони зобов'язані піклуватися про них.

Друге, про що йдеться в тексті, - це стан у Господі. Це означає, що ми повинні слухатися так, як слухалися б Господа Ісуса, але, звичайно, тільки тоді, коли вимоги не є злими, гріховними або суперечать Слову Божому. Якщо ж ні, то ми не зобов'язані їм підкорятися.

Якщо батько каже мені забігти в магазин і вкрасти пачку цигарок, я не зобов'язаний це робити. Боже Слово не намагається поневолити нас свавільною волею грішних батьків. Якщо батьки хочуть зробити щось зле і явно суперечить Божому Закону, діти не зобов'язані їм підкорятися. Навпаки, навіть у контексті поваги до них, вони повинні намагатися утримати їх від таких вчинків.

Але, звичайно, діти не повинні хитрувати і шукати в Біблії кожну просту річ, як юристи, адже основою послуху в Господі є бажання слухатися. Тому ми повинні мати бажання виконувати волю батьків. Тільки в цьому є запобіжник від вимог, які були б відверто злими і гріховними.

Остання третя настанова вже не для дітей, а для Отця, і вона складається з двох частин.

А ви, батьки, не провокуйте своїх дітей на гнів, але виховуйте їх у Господній дисципліні та повчанні.

За часів Павла освіта була важкою, а Отці - вимогливими. Вони мало дбали про добробут, а тим більше про комфорт членів сім'ї, особливо дітей. Суворі вимоги багатьох Отців могли привести дітей до гніву, відчаю і ненависті.

Ця заповідь, хоч і звернена до батьків, також стосується і матерів... її можна розуміти як таку, що стосується батьків у питаннях виховання та прав їхніх дітей. Павло закликає нас бути обережними в тому, наскільки суворо ми ставимося до наших дітей, щоб не викликати в них зайвого гніву.

Ключове слово тут - "без потреби". Діти будуть злитися. Щодня. Невиправдано злитися, але вони будуть злитися, тому що вони грішні і не люблять дисципліну, обов'язки та інші вимоги, які є для них хорошими і законними.

Однак Павло закликає батьків не перестаратися і не викликати у дітей справедливого гніву через те, що вони надто суворі та нерозумні з ними.

Тепер, що є розумним, а що ні. Це питання для зовсім іншої проповіді про виховання дітей. Я не збираюся сьогодні вам її читати, але чоловіки кажуть, що вся річ, яку ми бачимо тут сьогодні, полягає в тому, що як діти по відношенню до батьків або батьки до дітей, ми повинні наближатися в Господі.

Навіть якщо наші батьки надто вимогливі, ми повинні шанувати їх і слухатися, поки перебуваємо в їхньому домі. Якими б вимогливими не були наші діти, ми повинні прагнути насамперед виховувати їх у дисципліні та настановах Господніх.

І це остання частина сьогоднішнього тексту. Батьки повинні виховувати дітей у Господній дисципліні та напученні. Це наше найвище покликання і найважливіше завдання як батьків. Зробити з наших дітей учнів Ісуса Христа. Це не тільки завдання Церкви. Це завдання в першу чергу батьків перед дітьми.

Чи виховуєте ви своїх дітей, щоб вони пізнавали Господа і зростали духовно?

В одній з проповідей проповідник Пол Уошер дає застереження батькам, які в усьому покладаються на церкву. Забудьте про конкурси та аванси, альфи та гуртки, молодіжні групи та клуби. Зробити своїх дітей зрілими учнями Ісуса Христа - ваше завдання як батьків.

Церква може допомогти в цьому. У багатьох випадках немає іншого шляху, якщо батьки не знають Ісуса і не перебувають у Христі, але якщо ви батьки і перебуваєте в Господі, не покладайтеся на те, що церква зробить вашу роботу за вас.

Ви повинні бути прикладом для своїх дітей, як виглядають стосунки з Богом. Як виглядає учень. І допомагати їм, свідомо... навчаючи і виховуючи їх у Господі, щоб вони теж зростали у своєму ходінні з Господом!

Звичайно, церква може допомогти в цьому, але не розраховуйте на неї.

Мені подобається думати про те, як би я поводився, якби мені довелося переїхати кудись далеко і раптом не було б церкви поруч зі мною. Чи зникла б моя віра, тому що мене вилучили з церковної системи... або ж церква почала б виникати там, де я перебуваю, тому що я приніс би туди Євангеліє?

Чи змінилися б мої батьківські обов'язки, якби я більше не покладався на церковні заходи, щоб привести  своїх дітей до Господа замість себе? 

Я не хочу сказати, що нам буде добре, якщо ми припинимо всі ті заходи, які допомагають молодим людям пізнавати Бога. Ні, це добре. Я просто намагаюся застерегти батьків, щоб вони не покладалися на ці заходи надто нездорово і не нехтували власною роллю.

Пол Уошер задається питанням - навіщо ви маєте дітей? Щоб нехтувати ними, а потім дозволити іншим дорослим мати більше значення і впливу в їхньому житті, ніж ви? Можливо, ні...

Ви маєте дітей, тому що це була Божа воля і благодать... і Господь має намір, щоб ви виростили їх особистостями, які принесуть славу Божу. Які будуть досконалими і зрілими у Христі.

Якщо ми хочемо серйозно поставитися до цього завдання, ми повинні серйозно ставитися до наших стосунків з Богом. Ми не можемо передати те, чого самі не маємо. Якщо ми хочемо, щоб наші діти були зрілими учнями, ми самі повинні прагнути бути зрілими учнями.

Щодня ходити біля ніг Господа. Насичуватися Його Словом. Занурюватися в Євангеліє. Побачити Божу любов на хресті, де Син Божий помер за наші гріхи, щоб очистити нас і дати нам життя.

Ми повинні спрямовувати наших дітей робити те саме. Допомагати плекати віру дітей. Щоб вони теж могли зрозуміти Божу любов і Євангеліє. Моліться за них, щоб Святий Дух перетворив їхні серця і наповнив їх Своєю любов'ю і силою.

Я думаю, що хоча сьогоднішній уривок не був довгим, він переконливо говорив про те, що повинні мати в серці як діти, так і батьки.