Beňa Málek (Беньямін Малек)
Не знаю, чи траплялося з вами таке, що коли хтось починав проповідувати і зачіпав якусь тему,
ви розчаровано говорили: "Навіщо це?". тому що це те, що ви чули неодноразово, і це здається
абсолютно нудною або необробленою темою.
Я зізнаюся, що у мене було це почуття розчарування кілька разів, і я пам'ятаю одну тему,
зокрема, що у мене воно було не один раз. Ця тема, до речі, є вдячністю, про яку я сьогодні
буду говорити.
Не те, щоб я тоді вважав це зайвою темою, але навіть при цьому, на мій подив, піднялася якась
хвиля неприязні.
Сподіваюся, що сьогодні ви не відчуваєте такого небажання. Однак, навіть якщо ви це зробите,
я сподіваюся, що Бог відкриє ваші очі, як Він відкрив мої. І показати вам, що таке вдячність.
Я думаю, що вдячність - це те, що ми, як християни, знаємо, що це важлива сфера, за яку ми,
напевно, повинні бути вдячні, але навіть при цьому ми можемо не бачити, як бути вдячними,
тому що ми не бачимо в глибині суті того, за що ми насправді повинні бути вдячні. Ми цього не
відчуваємо... І тому, коли хтось починає говорити про те, що ми повинні бути вдячні, іноді ми
обурюємося.
Але те, про що я хочу поговорити, це більше, ніж просто нагадування про те, що ми повинні
бути вдячними. Біблія часто закликає нас до цього, але аж ніяк не тому, що це якийсь наш
обов'язок...
Поступово я зрозумів, що вдячність - це ставлення серця. Вдячність - це настрій серця, це
настрій мислення. І такий спосіб мислення не зовсім притаманний нам як людям. І в багатьох
сферах!
До Ефесян 5:1-4
Тому наслідуйте Бога, як улюблені діти, і живіть в любові, як і Христос полюбив нас і віддав
себе за нас в дар і жертву Богу в приємних пахощах. Нехай не згадується між вами ні блуду, ні
будь-якої нечистоти, ні зажерливості, як належить святим. Ні сорому, ні безглуздих розмов, ні
зажерливості, що не личить, але дякуйте, а краще дякуйте.
Павло закликає нас відвернути свої жадібні очі від блуду, жадібності і пропонує нам мислити
зовсім по-іншому.
Вдячність - це зміна перспективи з егоїстичного "Що мені ще потрібно" на "Що доброго я вже
маю з Божої руки".
У книзі "Нарешті вільний" автор в одному з уривків також звертається до вдячності і пише:
"Вдячність є прямою протилежністю жадібності, бо вдячне серце перестало принижуватися
перед тим, чого воно ще не має, і повністю переповнене радістю з приводу всього того
доброго, що воно має".
Я хочу зосередитися далі на тому, як ці різні настрої серця приносять плоди

Егоїстичне ставлення (хочу) Ставлення вдячності
Незадоволеність -> Хочу більше радості -> Бог дав мені добрі дари

Егоїзм (все більше і більше) Радість віддавати і ділитися тим, що маю
Заздрість Задоволеність і надмірна вимогливість до інших
Тривога, що справи йдуть не так, як я хочу Покладання на Бога, який завжди тримає мене в
Своїх руках
Іноді дуже важко дякувати, коли ми не бачимо причини... Тому попросіть Духа показати вам, за
що дякувати. Щоб показати вам, що Він вам дає. Щоб показати вам велич Христової любові!
Нехай він нагадає вам про глибину Євангелія. Що сам Бог, який створив світ, прийшов на
землю, щоб померти на хресті за твої і мої гріхи. Він взяв на Себе те, що ми заслужили.
Це те, що викликає в мені глибоку вдячність Богу і змінює моє серцеве ставлення. Коли я бачу
цю величезну любов Божу.

Honza Malý (Гонза Малий)
Що ж, я вітаю вас тут і бажаю вам також доброго ранку. Сьогодні, як вже було сказано, День
подяки, і коли я думаю про це, є так багато речей, за які я вдячний. Де повно хороших і
близьких друзів, на яких я завжди можу розраховувати за порадою чи допомогою. Або на
звичайні домашні речі, як часто нагадував мені брат Мірек Єрсак, - воду, дах над головою,
навіть одяг чи їжу...
Але те, про що я хочу сьогодні говорити - це якість Бога, яка має величезне місце в нашому
житті з Богом і я переконаний, що ми всі її дуже близько відчуваємо... І в цьому полягає Божа
вірність. Коли ми озираємося назад... Навіть якщо сьогодні чи вчора, скільки разів ми думали
чи робили те, що Бог вважає неправильним. Скільки разів ми діяли не так, як Ісус, або не так, як
Він, щоб прийшла Його слава і ми були тим світлом, про яке сказано в Євангелії від Матвія
глава 5 вірш 14: "Ви - світло світу, місто, що на горі стоїть, не може сховатися". А може, навіть
те, що ми не зробили, хоча відчували, що повинні були, бо Святий Дух закликав нас до цього,
але ми вибрали інше.
Особисто я можу згадати перші 10 разів, коли я був невірним Богу, який відкупив мене Своєю
кров'ю. Це просто наслідок нашої гріховної природи... Одним словом, ми грішні. Кожен з нас.
Чи то в малих щоденних справах, чи то у великих, нам важко залишатися вірними Богові.
Минулого тижня у своїй проповіді Пепа згадав про ідею... Де б ми були, якби Бог ставився до
нас так, як ми ставимося до Нього? Де б ми були, якби Бог вирішив, що махнув на нас рукою і
просто залишив нас через нашу недосконалість і невіру? Що було б з нашим життям? Що
залишиться від нас самих?
Ми можемо бути тільки вдячні, що у нас немає такого Бога. Що ми не маємо Бога, який би
покинув нас через наші гріхи, а маємо Бога, який є вірним у всьому, і в свою чергу очищає нас
від усякої неправди.
Звернімося до книги пророка Ієзекіїля, глава 16. Тут ми знаходимо опис Ізраїлю як жінки, яку
Господь, бачачи її немовлям, співчуває і піклується про неї. Він благословляє її, дає їй все
необхідне, прикрашає її і ставиться до неї, як до Своєї нареченої. Але поворот настає тоді, коли
ізраїльтяни як нація зраджують своєму Богу і починають поклонятися богам інших народів.
Саме те, що Бог вже заборонив їм робити в Десяти Заповідях, коли укладав з ними заповіт.
Ізраїль жертвує цінності ідолам чужих народів, навіть віддає в жертву своїх дітей, і ми читаємо,

що гріхи Ізраїлю перед Богом гірші за Содом і Гоморру. Це має досить велику вагу, тому що
Содом і Гоморра були містами, які Бог не міг терпіти через гріх, який жив у них, і Він знищив їх
повністю.
Бог у цей час мав повне право засудити Ізраїль за його невіру. Знищити їх, покинути їх... але в
кінці цієї глави ми читаємо... Вірші 59-63
59 Бо так говорить Господь Бог: Я вчиню з тобою так, як ти вчинив, коли зневажив присягу, і
порушив заповіта.
60 А Я згадаю Свого заповіта з тобою, що був за днів твоєї молодости, і встановлю для тебе
заповіта вічного.
61 І згадаєш дороги свої, і засоромишся, коли будеш приймати сестер своїх, від старших від
тебе до молодших від тебе, і Я дам їх тобі за дочок, але не за заповітом з тобою.
62 І Я встановлю заповіта Свого з тобою, і ти пізнаєш, що Я Господь,
63 щоб ти згадав і засоромився, і не відкривав більше уст своїх на сором свій, коли Я
примирюся з тобою за все, що ти вчинив, говорить Господь Бог
Ми читаємо, що Бог залишиться вірним Своєму заповіту, на відміну від народу Ізраїлю,
незважаючи на всі їхні гріхи. Він пам'ятав про Свій завіт з Ізраїлем і залишився вірним Своєму
народові.
В іншому місці Святого Письма ми читаємо про пророка Осію, який був покликаний
продемонструвати Божу любов до Ізраїлю.
Осія глава 1 вірш 2:
Сказав Господь до Осії: Ідіть, візьміть собі дружину блудницю, і народжуйте дітей блудницьких,
бо земля чинитиме страшну розпусту, і відвернеться від Господа.
Осія Глава 3 Вірш 1:
І промовив до мене Господь: Іди знову і полюби жінку, чужу коханку, перелюбницю, як любить
Господь синів Ізраїля, хоча вони звертаються до інших богів / і люблять коржі з родзинками -
(приносять жертви язичницьким божествам)
У Старому Завіті ми можемо бачити і читати... знову і знову, що Господь є вірним Богом. Тим
більше благословенним є те, що ми тепер живемо за новим заповітом, коли Ісус Христос омив
нас Своєю Кров'ю і пообіцяв нам Свого Духа. Ми можемо бути вдячні за те, що наш Бог ніколи
не залишає нас, ніколи не покидає нас, а навпаки, залишається з нами, незважаючи ні на що.
Кожного разу, коли ми грішимо, Він піднімає нас і кличе до Себе, щоб ми могли очиститися
Його вірною жертвою за Свою (невірну) наречену, навіть якщо ми страждаємо від наслідків
кожного нашого вчинку.
Це одна з найбільших речей, за яку я маю бути вдячним, тому що я стільки разів боровся з
гріхом, відколи прийшов до віри, а також з усвідомленням своєї провини. Скільки разів я ставав
на коліна або плакав у сльозах від усвідомлення того, що я зробив. Незліченну кількість разів я
намагався знову стати перед Богом через відчуття, що я зробив щось таке, що змусить Його не
прийняти мене знову, що залишить мене у моїй провині. Але чим більше я пізнаю Бога, тим не
те, щоб така глибока провина припинилася. Воно досі тягнеться, тому що я дійсно зробив щось

дуже погане, і я буду нести за це покарання. Але чим більше я пізнаю Бога, тим більше
впевненості в тому, що Він ніколи не залишить мене, як і кожного з вас.

Petr Barvich (Петро Барвич)
Словник сучасної чеської мови визначає слово "вдячність" як емоцію, яка виникає після того, як
хтось надав нам щось корисне, приємне, успішне або доречне. І це те, на чому я хотів би
зупинитися, тому що перші три слова у визначенні є дуже позитивними, чи то користь, чи то
задоволення, чи то успіх. Якщо у мене є клумба, я буду вдячний за дощ, який допоможе моїм
рослинам і мені не доведеться жодного разу виходити на вулицю поливати (я поливаю тільки
тоді, коли хтось вдома скаже, тому я вдячний за будь-який дощ, який унеможливлює вихід на
вулицю, щоб попрацювати над чимось). Те ж саме стосується і задоволення чи успіху.
Але щось відповідне для мене вже не пишеться так позитивно. Не знаю, як ви, але якщо мені
щось підходить, то це не означає, що мені це повинно подобатися. Овочі мені підходять, але я,
як і інші діти, не люблю їх їсти, хоча, знаючи інших дітей, можливо, я одна така. Багато інших
речей є доречними, але я не розумію, що маю бути вдячним за них.
Однак це наштовхнуло мене на думки, які є дуже доречними і за які я особисто можу бути
вдячний, хоча і не визнаю цього. Наприклад, закони фізики. Одного разу я почув гарну теорію,
яку я особисто вважаю також правдивою, яку, здається, сказав дядько Бобо, що насправді наш
всесвіт складається з атомів, які складаються з інших маленьких частин, і все це є одним
неймовірним механізмом, який приводить в дію все, що ми можемо бачити, якимось
неймовірним чином він тримає все це разом, і все це працює дивовижним чином. Але я б
сказав, що це не просто якийсь принцип, якийсь спосіб, а це Бог, неймовірний, нескінченний,
який завжди з нами.
Послання до Євреїв 1:1-3 показує, що Христос все несе Своїм словом. Він тримає Всесвіт разом!
Багато разів і різними способами Бог колись промовляв до батьків через пророків, а
наприкінці цих днів промовляє до нас через Сина, якого поставив спадкоємцем усього, і
через якого створив навіть віки. Він є сяйвом Його слави і відбитком Його сутності, несучи все
Своїм могутнім словом.
І тому мене дуже забавляє думка, що хтось каже, що йому не потрібен Бог, бо якби не було
Бога, то не було б для нього середовища, придатного для життя.
Я не знаю, як ви, але дуже часто, коли я дивлюся навколо себе, я бачу негативні речі і не
помічаю тих речей, які вважаю дрібними або автоматичними.
Деякі речі можуть повністю поглинути нас і відволікти від того, за що ми маємо бути вдячні.
Такі речі, як війна, зростання цін, невпевненість у тому, що буде далі.
І в такі моменти, я думаю, добре нагадати собі про ті дрібниці, які ми не усвідомлюємо і які ми
не помічаємо, тому що звикли, що вони постійно навколо нас. Я можу просто терпіти, коли
навколо мене круті люди, з якими можна поговорити, незважаючи на мій незграбний гумор. Я
можу просто піти і пограти у флорбол, футбол, добре провести час з людьми, які мене
оточують, і це найкраще з усього: Нічого з цього не відбувається без причини, я в цьому не
самотній.

Є Бог, який тримає все разом, тримає землю піді мною, небо наді мною, але Він також тримає
мене, і це така дивовижна річ, що Він піклується про найменші речі, найменш значущі речі і про
великі речі, ті, коли я на своєму абсолютному піку, і ті, коли я на своєму абсолютному дні. Він
не відпускає, коли справи йдуть добре, Він постійний, де б ми не були. І приємно
усвідомлювати ту неймовірну благодать, за яку ми маємо бути вдячні.
Я перерахував лише кілька речей, які мені спали на думку і які стосуються саме мене. Але ви
також маєте ці речі навколо себе, і тому я хотів би, щоб ви подумали про ті маленькі,
непомічені речі, за які ви можете бути вдячні, і про Того, Хто дає вам все це, і Хто завжди є
поруч з нами.